الإعلام وتأثيره على المجتمع

الإعلام أداة خطيرة، وأثرها لا يكاد يخفى ولا ينكر، ولذا لم تكن وليدة عصر من العصور، بل استخدمت تقريبا منذ كان الإنسان، باختلاف في الوسائل فقط لا في أصل الاستخدام.. وإذا تساءلنا عن دور الإعلام في المجتمع، وما يستطيع أن يسهم به الإعلام في بناء المجتمع وتطويره، فإن الإجابة أكبر وأوسع من أن تحتويها عبارة محددة؛ ذلك لأن المجتمع – كل مجتمع إنساني – يقوم أساسًا على الاتصال بين أفراده وجماعاته، وكل اتصال بين البشر يحمل في ثناياه ضربًا أو ضروبًا من الإعلام. وعلى ذلك فلا يمكن تخيل مجتمع بشري بدون إعلام، وهو أمر لم يستحدثه البشر وإنما حثتهم إليه فطرتهم – لأنهم جبلوا على الاجتماع والتعارف ..

وهذا التعطش الفطري المتجدد لدى البشر – إلى المعرفة والتعارف – هو ما أكسب التجمعات البشرية منذ القدم صفة “المجتمعات” وخصائصها، وهو أيضًا ما حدا بالإنسان في كل العصور إلى تطوير وسائل الاتصال بغيره – من قريب وبعيد حتى تطورت تلك الوسائل إلى ما نشهد الآن في العصر الحديث من وسائل الإعلام المتقدمة. ولا شك أن الإعلام في العصر الحديث – أصبح يمثل قوة كبرى لها خطرها وأثرها في بناء وتطوير المجتمعات البشرية المختلفة.
ولنبدأ بتناول دور الإعلام في بناء المجتمع وتطويره:

Continue reading “الإعلام وتأثيره على المجتمع”

أسماء العائلات الدمشقية

 

 

وهي كما وردت في الطبعة الثالثة من كتاب “موسوعة الأسر الدمشقية”

للباحث الدكتور محمد شريف الصواف

الصادرة عام 2008م

 

 

حرف الألف

 

آغريبوظ / آقبيق / الآلوسي / أباظة / أبو جيب / أبو حرب / أبو الشامات / أبو شعر ( الصالحية ) / أبو شعر ( الميدان )

/ أبو طوق / أبو قورة / أبو لبادة / أجليقين / الإدلبي / الأسطواني / الأصبحي / الأصيل / الأعمى / الأكرمي / الإلشي

/ الإمام / الإيبش / الإيتوني ( السعيد ) / الأيوبي ( الأنصاري ) / الأيوبي ( الأكراد)


———————————————————-

 

حرف الباء

 

بابيل / البارودي / الباني = الشيخ عثمان / الببيلي / البحرة / بدرخان / بدير / بركات / البرقاوي = الحنبلي

/ البرهاني / البزرة / البزم / البعلبكي / البغا (الحسيني) / بقدونس / بكداش / البكري / البهنسي / بوظو

/ بولاد / بيازيد / بيضون / البيطار


———————————————————

 

حرف التاء

 

التاجي / الترزي (الطرزي) / التغلبي (الشيباني) / التقي / تقي الدين / التكريتي / تللو (العباسي) / تمر أغا / توكلنا

 

———————————————————-

 

حرف الجيم

 

الجابي ( الأموي ) / الجاجة / الجبَّان (الجنيدي) / جبري / الجزائري (الحسني) / الجعفري (الحسيني) / الجعفري ( جعفر بن أبي طالب )

/ الجلاد / جمعة / الجندلي / الجوخدار / الجولاق / الجويجاتي

 

———————————————————-

 

حرف الحاء

 

حافظ / الحافظ ( الشيخ علي المصري ) / الحايك / حباب / الحبال (الرفاعي) / الحبال (سوق ساروجا) / حبنكة الميداني / حتاحت

/ الحجار / الحرش / الحسين المراكشي / الحسيبي / الحصري / الحصني / الحفار / الحكيم (الميدان) / الحكيم (الصالحية)

/ الحكيم (مئذنة الشحم) / الحلبوني / الحلبي (الباني) / الحلواني / حمزة (الحمزاوي) / حمودة / الحموي / الحنبلي ( البرقاوي ) / الحواصلي

 

———————————————————-

 

حرف الخاء

 

الخاني / الخجا / الخرده جي / الخرسا / الخرفان / الخشة / خطاب / الخطيب ( الحسني ) / الخن / الخياط / الخوري / الخيمي


———————————————————-

 

حرف الدال

 

الدالاتي / الداودي / دبس وزيت / الدبسي / الدبوسي / الدرَّة / الدردري / دركشلي / دركل / الدسوقي / الدقر / دقماق/ دك الباب / الدكدك / الدهان / دُهمان / الدوه جي / دياب / ديب / ديركي


———————————————————-

 

حرف الذال

 

الذهبي


———————————————————-

 

حرف الراء

 

راجح / الرباط / الرجلة( الرجولة ) / الرفاعي / الركابي / الرملي / الرهونجي / الروماني


———————————————————-

 

حرف الزاي

 

الزالق / الزركلي / زريق / الزعيم / الزكي


———————————————————-

 

حرف السين

 

السادات / الساطي / السباعي / سبح / السبسبي الرفاعي / السبيعي / سردست / السعدي الجباوي/ السفرجلاني / سقا أميني / السقطي / سكر ( الميدان ) / سكر ( الرفاعي ) / سلطان / سليق / السمان / السمان( المدني ) / السمان ( الحسيني ) / سوار ( الشريف ) / سويد / السيروان / السيوفي


———————————————————-

 

حرف الشين

 

الشاش / شامية ( روم أرثوذكوس ) / شباط ( روم أرثوذكوس ) / شبيب / شخاشيرو / الشرابي / الشربجي / شرف / الشطي/ الشعار / الشعال / شكري / الشلق / الشلاح / الشماع / شمدين آغا ( الدقوري ) / الشمعة / الشملي / شموط / شميس/ الشهابي / الشهبندر / شورى / الشويكي / شيخ الأرض / الشيخ عثمان ( الباني ) / شلهوب


———————————————————-

 

حرف الصاد

 

الصباغ ( الصالحية ) / الصباغ ( العمارة ) / الصباغ ( ساروجا ) / الصباغ ( الحاج ويس ) / الصبان / صحناوي ( روم كاثوليك ) / الصفدي / الصلاحي / الصلح / الصمادي / صندوق / الصواف / الصوص


———————————————————-

 

حرف الطاء

 

طالو / الطباخ / الطباع / الطرابلسي / الطرابيشي / الطنطاوي / الطويل / الطيبي / الطيلوني


———————————————————-

حرف العين

 

العائدي / العابد / عابدين / العاني / العبه جي = هاشم / عبيد / العجة / العجلاني / العجلوني / العدوي / عرار

/ عربي كاتبي / عرفات / عرفة / عرنوس / العرقسوسي / عرقتنجي / عزقول ( الجعفري ) / العسلي ( الميدان )

/ العسلي ( القنوات ) / العش / العطار ( الباني ) / العطار / العطار ( حلب ) / العطري / عطفة / العطري / العظم

/ المؤيد العظم / العظمة / العقاد / علايا / العلبي / العلمي ( الحسيني ) / العلمي ( صلاح الدين ) / العلواني

/ العمادي / العمري / عناية / العنبري / عنجوري / العوا / العوف


———————————————————-

 

حرف الغين

 

الغبرا / الغراوي / الغزي ( العامري ) / الغلاييني / الغميان / الغنيمي ( الميداني)


———————————————————-

 

حرف الفاء

 

الفتال / الفرا / الفرفور / الفقير / الفيومي ( الخطيب)


———————————————————-

 

حرف القاف

 

القاري / القاسمي / القباقيبي / القباني ( الحسني ) / القباني ( الحسيني ) / القباني ( آق بيق ) / القتابي

/ القتلان / قدامة / القدسي ( الحسني ) / القدسي ( الباني ) / قزيها / قشلان / القصاب / قصاب حسن

/ القصار ( بني المرجة ) / القصاص / القصص / قصيباتي / القضماني / القطب / قطنا / القلطقجي / القنواتي

/ القوادري / القواس / القواص / القوتلي / القولي / قويدر


———————————————————-

 

حرف الكاف

 

الكاتب / الكاملي / الكتاني الحسني / كحالة / كحالة ( روم أرثوذكوس ) / كردعلي / الكرمي / الكزبري / الكسم / كفتارو/ كنج ( صالح بك ) / الكناني / الكيال / الكيالي / الكيلاني / حجازي الكيلاني / كيوان


———————————————————-

 

حرف اللام

 

اللوجي / الليموني


———————————————————-

 

حرف الميم

 

المارديني / المالح / المالكي / المبارك ( الطيب ) / المتولي / المجتهد / المجذوب ( الرفاعي ) / المحاسني /المحايري/ المحملجي / المخيش / المدور / المرابط / مراد ( ضيف الله ) / المرادي / المرتضى / مردم بك / مريدن / المسوتي/ مشاقة / معتوق / المعصراني / المفتي ( الآمدي ) / المكتبي ( زميتا ) / المكي الشريف / ملص / الملاح/ الملاح ( سرور ) / المنجد / المنير ( الحسني ) / المنيني / المهايني / الموره لي / الموصلي / الموقع / المولوي / الميداني

 

———————————————————-

 

حرف النون

 

النائلي / النابلسي / الناشف / النحاس / النحاس ( حي الأمين ) / النحلاوي / النص / نصري / نصري شيخ البزورية

/ نظام / النفاخ / النقشبندي ( الصاحب ) / النوري ( حي الميدان ) / النوري ( حي الشاغور ) / النويلاتي


———————————————————-

 

حرفي الهاء والياء

 

هاشم / الهبل / هيكل / ياسين الصباغ / اليافي / اليعقوبي / اليوسف

 

———————————————————-

 

منقول – كتاب موسوعة الأسر الدمشقية للباحث الدكتور محمد شريف الصواف

Ãهذا الموضوع  كتب لنشر الفائدة ، فلامانع من النسخ وشكراً لذكرك المصدر

Ãيمكنك دائماً ربط هذه المدونة مع موقعك من خلال هذا البنر

تجربة مقاهي ستاربكس Starbucks

في سياق كتابه عن تجربة مقاهي ستاربكس، عرض الكاتب الأمريكي، جوزيف ميشالي، عدة لقطات للطريقة التي يخدم بها العاملون لدى مقاهي ستاربكس رواد مقهاهم. بداية أنوه أن غرضي من عرض هذه القصص ليس الترويج لستاربكس، الذي يحلو للبعض تلخيص قصته كلها عند روايات دعم صاحب المقهى لدولة المغتصب الإسرائيلي، وفي هذا إجحاف كبير للحق، وللدروس التي يمكن أن نخرج بها من قصة أكبر سلسلة مقاهي في العالم.

ترجم الكتاب للعربية الدار العربية للعلوم في بيروت، ورغم المجهود الكبير في تصميم غلاف الكتاب، ليطابق الأصل الإنجليزي، لكن الترجمة جاءت حرفية آلية، حتى لتشعر أن أهم ما كان يشغل بال المترجم (ميشال دانو) هو سرعة الترجمة، لا الحفاظ على وحدة المعنى وسهولة الفهم.

رغم كل هذا، يبقى الكتاب جديرا بالقراءة والوقوف على العبر التي فيه، والتي أستطيع تلخيصها في نصيحة واحدة: اعشق زبائنك.

Continue reading “تجربة مقاهي ستاربكس Starbucks”

لماذا المثقف العربي معتـّر؟

 

 

الأدب والثقافة والعلم هي أوسمة يتقلدها كل من اجتهد .. ولكن للآسف في عالمنا العربي بات خبز الثقافة لايشبع ولم يعد الاهتمام بالأدب كما كان..

 

وإن فتشت عن عن الأسباب تراها معقولة ..

فتطور التكنلوحيا المعاصرة واسهامها بارتفاع معدلات النشر الإلكتروني ضيقت الاهتمام بالورقة والقلم، و أحيت مايسمى الآن بالنشر الإلكتروني ..  وجعلت لنا أدبيات خاصة تتكلم لغة

(الديجيتال / Binary system ) ..

 

  Continue reading “لماذا المثقف العربي معتـّر؟”

هل تحبها..!!؟

 

سؤال اطرحه يمكنك الإجابة عليه بالموافقة أو الرفض..

ولكن في الحقيقة لا انتظر الجواب منك، بل هو مثال آخر لتوضيح فكرة في غاية الأهمية أو بالأحرى توضيح لأفعال تقوم بها كل يوم من دون أن تشعر..

 

فكم مرةً تحدثت مع صديق/ة وبدأتم بالجدال على نقطة معينة!!

فهذا الجدال كما هو متعارف عليه هو عبارة عن مناقشة يقوم بها كل طرف ليثبت صحة الفكرة الخاصة به..

أما بالنسبة لي فهو يسمى تسويق؟

  Continue reading “هل تحبها..!!؟”

مشعوذين القرن العشرين

 

نعم هؤلاء الأشخاص الذين يستطيعون فعل المستحيل من بضع القليل ، فلا يحتاجون لذيول الفئران ولا لأجنحة الخفافيش ليمارسون سحرهم .. فكل مايحتاجونه هو القلم

 

أعزائي مرادي هنا هو عن وكالات الأنباء العالمية التي تمارس طقوسها السحرية كل يوم من دون أن نشعر، وذلك من خلال صياغة الأخبار العالمية لتوجيه الرأي العام، وطبعاً لايخفى عليكم جميعاً دورها الفعال في تجميل الخبيث وتشويه الطيب وماله دور في تحريك العالم وتوجيهه..

 

علماً أن المصطلحات والأحداث المعينة التي نستيقظ صباحاً لنرى أن كل القنوات الإخبارية العربية و العالمية تستخدمها وتداولها هي عبارة عن برامج علاقات عامة موجهة ومدروسة لتحريك الدفة العالمية .. والأمثلة كثيرة (الملف النووي الإيراني – الملف السوري) وطبعاً الـ (الإرهاب ) الذي لم نعد نستطيع شرب القهوة من دون معرفة أخباره..!!

  Continue reading “مشعوذين القرن العشرين”

3 دقائق فقط ..!!

 

 

ههه !! ..  لا أعرف لماذا ينتابني الضحك الآن وأنا أحاول أن أكتب لكم هذه التدوينة.. بكوني أقصد أن تكون تدوينتي لهذه اليوم حول موضوع معين ..  ولكن لقصة حصلت معي اليوم قررت سردها عليكم لمشاركتكم بها وهي حتما لاتخلو من التسويق .. وهذه مايضحكني..

 

إليكم ماحدث معي اليوم..

 

كعادتي كل يوم أقوم بشراء بضع حاجيات (بقالة) من الـ المحل الموجود في شارعنا قبل الصعود للمنزل، ومعظم هذه الحاجيات أو أكثرها تلك التي نسميها (مستلزمات سهرة الإنترنت)..

 

 

طبعاً فاجأني الطفل الصغير (عبدالله) ذو الـ 10 سنوات و هو وحيداً في المحل ليبيع فيه ، وعلمت أن والده ذهب لأمرٍ ما وتركه وحيداً ..!!

 

وطبعاً احترت بأمري بكونه صغيراً على البيع.. ماذا أفعل ..!!؟

  Continue reading “3 دقائق فقط ..!!”